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三槐王氏和三公九卿

作者: 王姓祠堂 2019-10-16 相关标签: 三公九卿三槐王氏

三槐王氏和三公九卿

原创:王姓祠堂

在王姓的家谱或者祠堂牌匾上,经常看到三槐堂、三槐王氏字样,很多人就问是怎么回事,下面编者就此做简要介绍。

一、三槐堂由来(以下内容摘抄自王氏研究)

王言之孙北宋兵部侍郎王祜(有谱写祐、佑,下通写祜)在朝为官,家居开封,积荫德而手植三槐于庭,预言子孙必有为三公者。王祜次子王旦于宋真宗时期登上相位,从而实现乃父预言。王旦卒后葬于开封新里乡,并建王氏宗祠三槐堂于开封东门外,王旦孙王巩和名士苏轼挚友,苏轼写《三槐堂铭》,开封“三槐堂”由此而知名宇内,目前王氏过亿人,开封三槐堂王氏子孙遍布世界各地,人数推算约四千万。

二、三公九卿和三槐九棘

1、三公九卿

传说从夏朝开始,中央官制分为三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。商朝类同。据目前最早可知的资料《周礼·秋官·朝士》记载:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”

《通典·职官一》记载,三公分别是太师、太傅、太保,为中国古代最尊显的三个官位。少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空九个职位为九卿。三公九卿位列大夫士之上。秦制丞相、太尉、御使大夫为三公,奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。

2、三槐九棘

据以上资料得知,中国古代最尊崇的官位就是三公九卿,根据我的判断,夏朝、商朝古人规则意识还不是不强,政治也比较宽松,上朝时朝臣很可能经常站错位,来得早的九卿可能站在三公位置上,到周朝时,各种规制健全,种下三棵槐树标明三公站位,种上九颗荆棘,以示九卿站位,以免站错位,形成明确标识,避免政治错误。久而久之,三槐九棘就成为三公九卿的代名词。

汉郑玄标注认为,种植三槐九棘的意义在于槐树是赤心,荆棘带刺,对于君主来讲象征赤心三刺。槐也有坦怀谋断的意思。

三、王祜与三槐

根据资料判断,宋太祖赵匡胤让王祜权知大名府,主要目的为除掉唯一的心腹之患符彦卿(之前杯酒释兵权已经把对皇权产生的威胁已解决掉),并亲口承诺给王祜宰相之位。王祜一番调查后一是坚持本心,根据详查符彦卿没有任何罪证,是个好官;二是捏造罪证去构陷一位好官并且是一位军中有威望的权臣,对于宋初的政治环境,王祜判断很可能会激起战乱,受苦的还是广大老百姓,于是便用自己家一百口人性命担保符彦卿不会造反。没过多久,王祜被贬,被贬出前,在开封东门外自己家宅院内,手植槐树三株,并说了一句著名预言,“吾后世子孙必有为三公者”。之后儿子王旦登上相位,践行王氏家训,实现乃父预言。孙王巩和苏轼挚友,苏轼写《三槐堂铭》,三槐王氏名扬天下。

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