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三槐王氏上源世系简述

作者: 编辑部 2019-08-29 相关标签: 上源世系简述三槐

三槐王氏上源世系简述

三槐王氏的上源,历史上有许多不同的记载,大体上分成两类,一种认为是太原大系;另一种认为是琅琊大系。而且认为是太原大系的有两种不同记载,其一是太原祁县支中的王通后裔,其二是太原晋阳支中的王仲舒的后裔。而认为是琅琊大系的也有两种记载,其一是王导支的王搏的后裔;其二是王羲之的后裔。

总谱局编辑部经多年考证,认为三槐王氏祖王言是属于太原祁县支中的王通的后裔。现在将其传承世系列表如下,至于其它几种说法可以保留。

由于太子晋到王威的传承世系已经在太原王氏大系的上源中列出,因此仅需列出从王威到王言的传承世系了:

第十九世:威,字武,离次子,事秦为左长史,仕汉为扬州刺史,居山西太原广武,为太原王氏之祖。娶上大夫刘淳之女,子一:志。

二十 世:志,威子,字仲,汉时征为扬州刺史,卒葬太原鹿台山,配程氏,子三:珣、玕、琪。

第二十一世:珣,志长子,字东石,汉扬州刺史,秦末隐居不仕。

第二十二世:言,珣子,躬耕不仕。

第二十三世:峙,言子,汉元康中为代郡太守。

第二十四世:嵚,峙子。

第二十五世:彝,嵚子。

第二十六世:彛,彝子。

第二十七世:朂,彛子。

第二十八世:励,朂子。

第二十九世:霸,励子,字儒仲,太原广武人。居晋阳。《二十五史》载:霸少有清节及王莽篡位,弃冠带,绝交宦。建武中(一说汉平帝时应召入京,仕司徒侯,有盛名)征到尚书,不称臣。有司问其故,霸曰:天子有所不臣,诸侯有所不及(礼记曰:儒有上不臣天子,下不事诸侯)司徒,故梁令阎阳毁之曰:太原俗党儒仲颇有其风,遂止,以病归,隐居守志茅屋蓬户,连征不就,以寿终。生二子:殷、咸。

三十 世:殷,霸长子,后汉中山太守(一说云中太守),食邑祁县而居焉,为太原王氏祁县支祖。娶沈氏,子一:亥。

第三十一世:亥,字子渊,抱经不仕,征召不就,躬耕居于祁县,著书立说,教授乡里,深为当世(地)所推敬。娶令狐氏之女,子一:岱。又《中国人名大字典》亥,汉宣帝时官中郎。

第三十二世:岱,亥子,字宗岳,后汉永和初(136)征为功曹椽,时因梁氏擅权,辞不赴命,子一:卓。

第三十三世:卓,岱子,字仲远(?——137),东汉阳嘉三年(134年)以光禄勋代孔扶为司空,永和二年(137)三月卒。子一:述。

第三十四世:述,卓子,殷四世孙。克播前烈著春秋,辟不就。宰相世系表为文中子世家。子三:隗、懋、允。

第三十五世:懋,述次子,后汉仕侍中,幽州刺史。

第三十六世:宏,懋子(史称允兄子,允兄是为懋也),居山西太原祁县,后汉仕河东太守,绵竹侯。以从叔允之难,弃官北居新兴,仍为新兴太守、雁门太守,见《宋书》王玄谟传。子:并,一说子:倬。

第三十七世:并,一说倬,宏子,名未详。子:扬,一说子:默。

第三十八世:扬,一说默,宏孙。子:寓。

第三十九世:寓,宏曾孙,以文学优,显於世,遭愍怀之难,东迁居焉,家本祁县,子二:牢、宰。

四十 世:牢,寓长子,仕慕容氏为上谷太守,随慕容德寓居青州。子一:秀。见《宋书》玄谟传。

第四十一世:秀,牢子,以文学显於世,早卒。见《宋书·南史》玄谟传。子二:玄谟、玄则;女一。

第四十二世:玄则,秀次子,字彦法,南朝宋仕太仆,国子博士。子一:焕。

第四十三世:焕,玄则子,南朝宋仕江州(今江西九江)刺史,更著五径决禄五篇。子二:虬、蜚。

第四十四世:虬,焕长子(458500),齐高帝受宋禅诛袁粲,虬由是北奔魏。魏孝文帝太和八年(484)征为秘书郎,迁给事黄门侍郎,历并州(今太原)刺史,封晋阳公,有大功。宣武帝景明元年庚辰卒,享年四十三,谥曰穆,有著政大论八篇。娶魏氏,封钜鹿郡君,子一:彦。

第四十五世:彦,虬子,官同州(属陕西省,故为奉天辽沈道)刺史,著有《政小论》八篇。子一:傑。

第四十六世:傑,彦子,—作王—,仕济州(故时为河北)刺史,封安康献公,谥曰献,著有皇极谠义九篇。子一:隆,女一适临江侯蒋川。

第四十七世:隆,傑子,字伯高,幽识虑远,敏悟极高,凡事则礼,非礼不行,传太仆先生之业所在,教授门徒常千余人。隋开皇初以国子博士待诏云龙门,承诏著兴衰要论七篇,每奏帝称善,出为昌乐令,迁猗氏铜川所治著称。秩满退归,遂不仕,曰同州府君,卒葬山西河津县。子七:度、通、凝、绩、□、□、静。

第四十八世:通,隆次子,字仲淹(584-618),通幼明悟好学,受书於东海李育,受诗於会稽夏 ,问礼於河东关子明;正乐於北平霍汲,考易於族父仲华,集一心於学,夜寝六载不解衣。隋秀才高第,官蜀郡司户书佐,蜀王侍读。仁寿三年(603)始冠概然,有济苍生之心,西游长安,谒见隋文帝,奏献安邦治国太平十二策,帝大悦曰:“得生几晚矣,天以生赐朕也”,将十二策交公卿评议,公卿不悦,通知十二策不受公卿采纳,遂作东征之歌而归,后朝廷连征数次请王通授职,通不至,后赴河汾龙门(今山西河津县)讲学,遂家焉,门人自远而至,李靖、房玄龄、魏征、王佐等往来求学受业者不可胜数。主张儒、佛、道三教合一,但以儒学为主,以“明王道”为己任,欲重振孔子之学,当时有“王孔子”之称,后世有“河汾道统”之誉。大业十年,尚书召署蜀郡司户,十一年(615)以著作郎国子博士征,王通皆不就。十四年(618)卒,卒后门人谥文中子,子三:福郊、福祚、福畤。

第四十九世:福祚,通次子。唐仕蔡州上蔡主簿。子一:勉。

 五十 世:勉,福祚子,唐登进士第,制策登科,仕河中府宝鼎令。

第五十一世:怡,勉子,唐朝累官至渝州司户参军。子一:潜。

第五十二世:潜,怡子,太原祁人,唐朝时官扬州(今江苏省江都)天长丞,赠尚书吏部郎中。子五,第五子:质,旧唐书列传卷第一百十三王质传中有其名。

第五十三世:质(769836),字华卿,潜第五子,据旧唐书列传卷第一百十三载:王质太原祁人,五代祖通,字仲淹。质少负志操,系官宦门第,客居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕不求闻达。亲友规之曰:以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自  於阘茸者乎!扬名显亲非耕嫁可致也。质乃白於母,请赴乡举。元和六年(811)登进士甲科,释褐岭南管记,历佐淮察,许昌,梓潼,兴元四府,累奏监察御史,入朝为殿中,迁侍御史,户部员外郎为旧府延荐检校司,封郎中,赐金紫,充兴元节度副使,入为户部郎中,迁谏议大夫,出为虢州刺史,寻召为给事中,河南尹。八年(834)为宣州刺史御史中丞,宣歙团练观察使,在政三年,开成元年(836)十二月初八日,无疾暴卒於任上,时年六十八,赠左散骑常侍,谥曰定,翌年八月十一日葬於河南永宁县洛川乡。娶荥阳郑氏子一曰庆存,女三。唐礼部尚书,太子宾客分司刘禹锡为质撰有神道碑。

第五十四世:庆存,质子,子一:乾。

第五十五世:乾,庆存子,讨黄巢有功,授忠显校尉,转承直郞,淮东道江都邑令,知江南西道杭州钱塘邑,子一:言。

第五十六世:言,(869—930),乾子,太原祁县人。《旧五代史卷二十二·列传卷第十二·梁书二十二·牛存节传》中载王言军职“三年(894)夏太祖东讨郓州,存节领军大破乐亭,扼其要路,都指挥使……存节密与都将王言谋,入郓(今山东郓城)垒,十二月,存节迁王言夜伏通士于西北,以船踰濠,举梯登陴,既而王言不克而入。存节独率伏军负梯撞破其西壅城”。其后王言军旅无名,从其文职,官授从事郎,新安邑丞,累官至滑州(今河南滑县)黎阳令(属河南)。长兴元年卒,至宋天禧初,以曾孙旦贵,赠太师,尚书兼中书令,许国公。娶姚氏,追封鲁国夫人,子二曰彻曰永。据北宋宰相王旦季子王素撰《永泰王氏源流序》司马光撰《永泰王氏宗谱序》“三槐王氏之源,其先世家本太原,灵王太子晋之后,错息翦威霸殷通言之裔”。

第五十七世:彻,言长子(892947),字伯通,生于唐昭宗景福元年壬子(892)五月十五日寅时(一说九月初二日),卒于后晋天福十二年(947)。《旧五代史·唐书·庄宗本纪六年》载:“同光元年(923)进士第一”。一说龙德三年(923)。官授承信郎,转承直郎,知河北道信阳州(今河南信阳罗山县罗山邑。明宗天成二年(927)二月改承德郎,知京西道香洲襄阳府宣成县。长兴元年(930)通判江南湖北道鼎州。清泰元年(934)从后晋高祖镇北平。后晋天福元年(936)八月官运粮。高帝立覃恩,拜江南浙西道杭州临安府太守,二年(937)三月拜左拾遗,迁河北道青州刺史。天福七年(942)从后晋高帝镇北平。天福十二年(947)任嘉善大夫。是年十月卒,合葬莘县群贤堡。赠太师尚书令兼中书令,追封鲁国公。娶田氏,追封沂国夫人,葬先茔侧。生二子:祜、祉。一说尚有二子:祚、祁。

第五十八世:祜,彻长子(919987),字景叔,行百一,生于后唐贞明五年(919)已卯十二月初一丑时,其先山西太原祁县人,卒于北宋雍熙四年丁亥(987)九月,享年六十九,卒葬陕西省华州(宋属京兆路,即今长安)安丰里,后迁葬开封。祜少笃志词学,名震京师。举五代后汉乾祐元年(948)进士。汉高祖立,隐帝乾祐二年(949)三月,荫补齐州(河北省属)别驾。周初仕魏县(河北属)、南乐(河南属)二县邑令。后周广顺二年(925)七月,拜中顺大夫、江东道池州太守。显德三年(956)二月,入判三司户部勾院。五年(958)三月,拜汴京留守,定居战国时期张仪后裔购得的宅地(汴王城之东)。七年(960)正月,从宋太祖即帝位。建隆元年(960),覃恩拜知制诰(掌起皇帝诏令)。二年正月,上命奉使契丹(今蒙古、东三省、热河、察哈尔、绥远及直隶北部地),许王祜回朝,赐官职。四月契丹回。乾德元年(963),太祖受禅,拜监察御史、移知光州,迁殿中寺御史。三年知制诰。五年(967)四月,召拜中书舍人,主管中书六房(吏、户、礼、兵、刑、工,承办各项文书,起草有关诏令,历代往往由此官渐升宰相)。六年(968),加集贤院修撰,转户部员外郎,知潞州。召还,因符彦卿镇大名,颇不治,太祖命祜代之俾察彦卿动静。祜以百口之家保彦卿无罪,且曰:“五代之君多因猜忌杀无辜,故享国不永,愿陛下以为戒”。旋知襄州、潭州。开宝二年(969)正月,兼秘书监。四年(971)六月,除右司监直史馆兼知制诰。未几,知开封府。六年(973)十一月,除吏部侍郎。太平兴国初,宋太宗即位,改任王祜移知河中府,朝赐左司员外郎,拜中书舍人,充史馆修撰。未几,知开封府,以病请告。宋太宗雍熙四年(987),特拜兵部侍郎。但王祜未及施展才华,便于上任后月余去世。卒葬陕西省华州(宋属京兆路,即今长安)安丰里。卒赠太师尚书令兼中书令,追封晋国公。据《宋史·列传卷第二十八·王祜传》载:“知潭州召还,摄判吏部······判门下省,陟所注凝祐多校正,卢多逊与······因许之多逊素恶祐不比己(卢多逊太平兴国元年(976)拜相),遂出祜为镇国行军司马”。从此,王祜深思直道之人难容于世,再无晋升机会。为表达他对朝廷的忠诚,炎夏之时,在开封所居的庭院中亲手栽种三棵槐树,并对天祷言:“吾王祜若有负朝廷,三棵槐树载不活。如能载活,吾之后裔必有为三公者。”次子王旦果真为真宗朝宰相,位列三公之首。槐树郁郁葱葱,印证王祜后裔兴旺发达。为纪念王祜手植三槐之德,后人以这支王氏称为“三槐王氏”,堂号为“三槐堂”,苏东坡为此撰写《三槐堂铭》。后裔遍蕃天下,是中华王氏之大族也。娶任氏,追封徐国夫人。生二子:懿、勉。继娶边氏,追封秦国夫人。生二子:旦、旭。生一女,适国子监丞扬光辅。《宋史》有传。

王祜因手植三棵槐树而后世兴旺,被尊为三槐王氏的开基祖。王言被尊为三槐王氏的系姓始祖。

 

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